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《西游记》玉皇大帝率领的三界众仙都有哪些?
《西游记》中玉皇大帝统领三界,三界神仙众多,能够资格论资排辈的有哪些呢?三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。十殿阎罗:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别
火灵圣母为什么成为阐教击杀的针对性目标?
在整个封神大战过程中,大多数双方神仙相遇的情况是没有预设的。一般都是一方神仙出场击败对方,对方再找对应性的神仙击败前一个,采用的都是这种循环往复的后发制人的策略。也就是说再阐截二教战争中双方都默正式参战的神仙才能作为封神
红楼梦中将凫魇裘送给宝琴,贾母真的喜欢她吗?
薛宝琴,《红楼梦》中皇商之女,薛宝钗的堂妹。下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。薛宝琴一到荣国府,就得到贾母的喜欢,又是送凫魇裘,又是让她下榻贾母的暖香阁,就连同为薛家姑娘的薛宝钗,都醋意满满地说:“我就不信,我哪
成语“画蛇添足”是什么意思?背后有什么典故?
如何解释成语“画蛇添足”?有什么典故?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。【成语】: 画蛇添足【拼音】: huà shé tiān zú【解释】: 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适
欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》:此词清新可爱,令人留连忘返
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏
李白《感兴其四》古诗原文意思赏析
古诗《别中都明府兄》年代:唐作者:李白十五游神仙。仙游未曾歇。吹笙吟松风。泛瑟窥海月。西山玉童子。使我炼金骨。欲逐黄鹤飞。相呼向蓬阙。作品赏析【注解】:吹笙吟松风。【韵译】:我十五岁开始就喜欢学神仙之术,仙游未曾歇。松风
红楼梦中林黛玉是如何看出来贾府的经济有问题?
林黛玉,中国古典名著《红楼梦》的女主角。还不知道的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~林黛玉作为金陵十二钗之首,品貌俱佳,固是正论,然身体孱弱、能力不足则往往被众多读者诟病,并认为:林黛玉毫无管家之才
"太岁"所指何人?为啥在他"头上动土"就是造次
中国民间有“六十星宿”信仰,“六十星宿”缘起于中国传统的纪年方式——干支纪年法。此法以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照顺序组合起来纪年,如甲子、乙丑
黄泥习字的不是颜真卿?揭秘历史勤学故事黄泥习字
颜真卿“黄泥习字”的故事,世间流传很广:颜真卿三岁丧父,母亲带着他回到了外祖父家。颜真卿的外祖父是位书法家,他们见颜真卿很聪明,就教他读书写字。颜真卿练字很认真,一写就是大半天。母亲见儿子练字这样用心,心里又是喜又是忧。
裕固族服饰是什么样的 介绍裕固族服饰
裕固族妇女一般身穿高领偏襟长袍,按季节分为夹棉和皮衣。衣领高齐耳根,衣领外面边沿用各色丝线上劲合股,模仿天上的彩虹,用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等色,精心绣成波浪形、三角形、菱形、长方形等几何图案。袍子一般用绿色或蓝色布
狮猁怪的法力怎么样?曾骗过孙悟空,却被认为是水货
《西游记》里实力超级强大的妖王,那是不少,大家随便都能数出十几位,比如最熟悉的蝎子精、青牛精、九头虫驸马、金翅大鹏雕、九灵元圣、黄眉大王、金角大王、银角大王、黄风怪、黄袍怪等等。实力弱的妖王也是有很多的,像大家非常熟悉的
朱敦儒《鹧鸪天·西都作》:体现词人鄙夷权贵、傲视王侯的风骨
朱敦儒(1081-1159),字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生。洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊
红楼梦中贾母去栊翠庵后,妙玉上的是什么茶?
栊翠庵是中国古典名著《红楼梦》中的一处建筑,妙玉在大观园中的修行处。今天趣历史小编带来了一篇文章,希望你们喜欢。贾母带着刘姥姥在吃过酒肉、喝过茶后,又去了妙玉的栊翠庵,此行分明是故意为之。刘姥姥“打秋风”,贾母招待她游览
黄帝麾下最知名的大臣风后 其事迹却较无完整且系统的记载
风后,中国古代传说人物,据说为黄帝的宰相,于诸臣中位居首席,与黄帝是亦师亦臣的关系,精通天文历法及兵法,一说亦为指南车的发明者。大凡古籍提及黄帝诸臣,风后之名多半居首,虽身为黄帝麾下最知名的大臣,其事迹却较无完整且系统的
上元节是个什么节日?上元节习俗形成的过程是怎样的?
对上元节很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。正月十五的时候一般也会有晚会,而且很多的大的城市还会有灯会热闹辉煌。按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放
乔吉《正宫·绿么遍·自述》:表现了作者的心性和生活态度
乔吉(约1280~1345),字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原(今属山西)人,元代杂剧家,他一生怀才不遇,倾其精力创作散曲、杂剧。他的杂剧作品,见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》
壮族乐器 壮族乐器“琤尼”发展史简介
历史悠久的琤尼,以前曾称作壮族七弦琴、瓦琴、唐琴、福琴、神琴等,这大多是今人根据琴的形状,并附会汉族乐器而来的,很不确切。它必须与汉族的七弦琴(古琴)有所区分,“琤尼”字也并非古筝之筝意。它是源于东兰、凤山故乡,于桂西北
壮族历史 壮族刘三姐历史传说
壮族是一个能歌善唱的民族。壮族人无论男女,从四五岁的童年时代就开始学唱山歌,父教子,母教女,形成幼年学歌,青年唱歌,老年教歌的习俗。在农村,无论下地种田,上山砍柴,婚丧嫁娶,逢年过节或青年男女间的社交恋爱等,都用山歌来表
吴起杀妻求将的故事:杀妻求将的主人公是谁?
杀妻求将典故,出自《史记·孙子吴起列传》。吴起为了取得鲁国信任,不惜杀死来自敌国(齐国)的妻子以获得将军位。后比喻为了成功不择手段。出处据汉代司马迁《史记·卷六十五》记载,战国时代,魏国人吴起(约前440-约前381年)
红楼梦中从王夫人屋里吃完西瓜后,林黛玉为何接着要回屋洗澡?
林黛玉,中国古典名著《红楼梦》的女主角。这是今天趣历史小编就给大家带来的文章,希望能对大家有所帮助。林黛玉是一个光彩照人的人物。她寄居在贾府里生活,有很多细节,必须深读细读才能品味出其中滋味。《红楼梦》第三十六回,林黛玉
历史文化探索:不入虎穴,焉得虎子的出处介绍
不入虎穴,焉得虎子,俗语,比喻不经历艰险,就不能取得成功。也指需通过实践取得真知。出自《后汉书·班超传》。那么俗语不入虎穴,焉得虎子的主人公是谁呢?接下来趣历史小编就带来历史故事,一起看看吧!东汉时,汉明帝召见班超,派他
晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》:全词用笔甚曲,下字甚丽
晏几道(1038年5月29日—1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名
翁卷《野望》:此诗通过偶然发现的错位,平添了无穷情趣
翁卷,字续古,一字灵舒,乐清(今属浙江)人,南宋诗人,生卒年不详。工诗,为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐(《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”,《乐清县志》承此,而近人以为是淳熙癸卯,相差一个甲子。衡诸翁卷生平,前者过早,后者
尚姓宝宝怎么取名?好听的尚姓名字大全!
今天趣历史小编就给大家带来好听的尚姓名字大全!希望能对大家有所帮助。尚姓在我国也算是一个大姓了,排名在135位,尚姓的来源也是有很多的,有出自姜姓的,也有出自官职的,还有一部分是源自少数民族和改姓而来的。尚姓在历史上也是
范梈《王氏能远楼》:全诗十六句,且每四句为一意
范梈(pēng)(1272—1330),字亨父,一字德机,人称文白先生,清江(今江西省樟树)人。元代官员、诗人,与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。其诗好为古体,风格清健淳朴,用力精深,有《范德机诗集》。那么下面
戴复古《柳梢青·岳阳楼》:这是一首登临遣怀之作
戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。后裔有清尚书戴联奎。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国
景颇族文化 景颇族织锦是怎样制作的
景颇族织锦多以自捻棉、麻、羊毛线为原材料,经自然印染(深蓝、红两色)初步加工后成型作织锦原料。机杼由“工”字型主线支架、皮制腰带(系于腰间用于勒紧织线、便于操作)、数对梭子、两只相同的竹竿、梭镖(形似古代青铜剑,用于压线
清代桐城派作家刘大櫆:《游三游洞记》原文及翻译
《游三游洞记》是清代桐城派作家刘大櫆创作的一篇记游散文。这篇散文第一段,写从夷陵州到三游洞途中的情况。第二段写三游洞的景致。第三段,叙述历代名人游洞的情况,交代三游洞得名的由来,说明自己得以游三游洞的原因。第四段,论述人
红楼梦中王夫人在黛玉初进贾府时让她远离宝玉是为何?
林黛玉,中国古典名著《红楼梦》的女主角。下面趣历史小编就为大家带来详细解答。一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化。——《枉凝眉》“林黛玉进贾府”是整本《红楼梦》中最经典的
《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》五代孙光宪,原文翻译赏析
浣溪沙·蓼岸风多橘柚香五代:孙光宪蓼岸风多橘柚香。江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘。译文长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那
南宋女诗人张玉娘生平简介,才丰而运蹇
张玉娘(1250 ~1277),字若琼,自号一贞居士,处州松阳(今浙江松阳)人。南宋女诗人。生于宋淳祐十年(公元1250年),卒于南宋景炎元年(公元1277年),年仅27岁。她出生在仕宦家庭,曾祖父是淳熙八年进士,祖父做
启蒙思想家魏源:晚清学风的倡导者和弘扬者
魏源,名远达,字默深,号良图。清代著名的启蒙思想家,政治家和文学家,是中国近代睁眼看世界的人物之一,以下就是魏源的简介。魏源与《海国图志》魏源出生于乾隆五十九年三月二十四日,也就是公元1794年。他的家乡在湖南邵阳县的金
金农是谁?扬州八怪之首金农的简介及个人影响
金农(1687—1763),清代书画家,扬州八怪之首。字寿门、司农、吉金,号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等,钱塘(今浙江杭州)人,布衣终身。他好游历,卒无所遇而归。晚寓扬州,卖书画自给。嗜奇好学,工于诗
关汉卿的人物评价 历史上是如何评价的?
关汉卿是元代杂剧作家,约生于金末。钟嗣成著贾仲明天一阁钞本《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀,说明他与演员关系密切。他曾毫无惭
孟浩然《示孟郊①》古诗原文意思赏析
古诗《示孟郊》年代:唐作者:孟浩然蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。尔其保静节,薄俗徒云云。
裕固族饮食文化 裕固族主食吃什么
在裕固族传统饮食中较具民族特色的食品种类主要有手抓羊肉、酥油奶茶、羊下水加工品、烧壳子(烤制的面食)、酥油面饼(裕固语称“亚合吧”)、锁阳饼等。这几种食品至今仍然十分流行,深受各地裕固人的喜爱。由于历史原因,裕固人特别是
《封神榜》中的龙吉公主是什么身份?龙吉公主为什么会有孩子?
今天趣历史小编就给大家带来龙吉公主为什么会有孩子?希望能对大家有所帮助。说到这个龙吉公主其实也挺有意思的,他和二郎神的故事多有多的,而且也非常的曲折纠葛,最近有的网友说了,已经不记得这个龙吉公主是什么神了,而且话说当时的
南宋文学家姜夔,一首词写出相思之苦
姜夔[kuí](1154年—1221年),字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人,南宋文学家、词人、音乐家。今天趣历史小编给你们带来全新的解读~姜夔的词受周邦彦影响,重音律,尚工巧,又力图用笔硬清刚的笔调纠正婉
揭秘汤碟:景颇族民间传统体育项目
“汤碟”是景颇族成年男女在节假日或婚丧嫁娶的日子最喜欢的体育项目之一。景颇族把这种活动叫“汤碟崩”。“汤碟”的具体做法和打法是:把一根约10厘米粗,20多米长的竹子,削去多余的竹梢枝丫,保留竹尖,再用一细竹篾把准备好的物
如来佛祖为什么对井龙王的所作所为都不管?
乌鸡国是在唐朝一个小国,国王当时家住正西,在四十里处有座城池,当时创立家邦,改号乌鸡国。龙王乃龙族之王,更是天庭正式任命的一方水神。一般来说,只有大型的江河湖海才会设置龙王。可是西游记中,乌鸡国御花园的一口井内竟然有个井
杏仙实力弱爆却不怕悟空,为什么抓住了唐僧却不吃他?
西行四人小组在荆棘岭上的遭遇绝对算得上西行考察途中奇葩中的奇葩。首先是荆棘岭自身的问题。这地方“荆棘蓬攀八百里,古来有路少人行”,偏偏就有人有雅兴,在荆棘中间立上一块碑。碑上的文字明确告诉我们,这碑不是荆棘密布以前立的,
红楼梦中王熙凤与贾蓉二人之间真的有说不清道不明的关系吗?
读红楼,很多人对王熙凤印象深刻。说起这个的话,各位一定都有所耳闻吧。《红楼梦》第7回,焦大醉骂之际,嚷出了宁国府内部的污垢:爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子......“爬灰”乃是民间隐语,指公公、儿媳妇有染,自然是说贾珍
《骷髅幻戏图》描绘了什么画面?作者李嵩想表达什么?
宋朝一直给人一种积贫积弱的影响,但是这一时期在艺术创作方面得到了空前的发展。宋朝的书画在隋唐画风的基础上,取得了很大的发展与进步,随着经济的发展与民风的变化,书画领域呈现出多元化的面貌。宋朝最出名的一幅画应该就是北宋画家
唐代刘驾五言古诗【战城南】,城南征战多,城北无饥鸦
《战城南》是晚唐诗人刘驾的一首五言古诗。《战城南》城南征战多,城北无饥鸦。白骨马蹄下,谁言皆有家。城前水声苦,倏忽流万古。莫争城外城,城里终闲土。作者简介刘驾,唐(约公元八六七年前后在世)字司南,江东人。生卒年均不详,约
司空曙所作的《留卢秦卿》,深婉曲折地表现出难别难分之情
司空曙,字文初,唐朝大历年间诗人,是大历十才子之一,他的诗大多描写安史之乱后的心情,基调幽凄。下面趣历史小编给大家带来司空曙所作的《留卢秦卿》,和大家一起分享。留卢秦卿司空曙 〔唐代〕知有前期在,难分此夜中。无将故人酒,
《湘月·天风吹我》 龚自珍所作,表达了他的少年雄心、自信、抱负
龚自珍,字璱人,号定盦,清朝时期思想家、文学家,也是改良主义的先驱者,他的诗作多为咏怀和讽喻之作。接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。龚自珍出生于乾隆五十七年,等他长大时,“康乾盛世”已经结束,他清醒
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阿尔忒弥斯(希腊语:Ἄρτεμις、英语:Artemis),又名辛西亚,是古希腊神话中的狩猎女神,同时也是野兽的女主人与荒野的女领主,奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之女,阿波罗的孪生姐姐。阿尔忒弥斯自由独立,热爱野
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红楼梦中金钏被打时,贾宝玉是什么表现?
贾宝玉是女儿堆里长大的多情公子,今天趣历史小编为大家带来了一篇文章,欢迎阅读哦~《红楼梦》一书,最大的误读便是贾宝玉的那句:女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉,我见了女儿,便觉清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。很多读者由此便
中国寓言故事之鲁国少人才,这篇寓言揭露了什么道理?
嗨又和大家见面了,今天趣历史小编带来了一篇关于鲁国少人才的文章,希望你们喜欢。鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说:"咱鲁国儒士很多,唯独缺少像先生这样从事道术的人才。"庄子听了鲁君的判断,却不以为然地持否定态度:"别说从事
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